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2016-06
千年記憶(四)
發(fā)布時間:2016-06-06|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談千年記憶(四)文章來源:江蘇金橋鹽化集團有限責任公司關(guān)聯(lián)名人名事多者板浦場千多年間,隨海勢變化而遷徙,隨海退陸延而跟進,始終是離云臺山最近的一處產(chǎn)鹽所在。它見證了云臺山與陸地的分合,也與云臺山以峰地互襯、山水相映,成為名人登臨的舞臺、名事滋生的沃壤。第一次淮鹽技改成功于板浦場?!睹魇?食貨志》說:“淮南之鹽煎,淮北之鹽曬。”那么淮
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2016-05
千年記憶(三)
發(fā)布時間:2016-05-30|發(fā)布者: 大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談 千年記憶(三) 文章來源:江蘇金橋鹽化集團有限責任公司 鐵路運銷之先行者 公元1926年前,板浦場以及淮北各鹽場甚至是整個兩淮鹽,都是舟楫河道外運銷售。開鑿于唐垂拱四年(688)的漕河 ,由今漣水縣通到今海州,“長一百三十里,寬八丈。鹽課所經(jīng),官舫估舶,帆檣相望,故曰官河”,成為淮北設(shè)場前所產(chǎn)海鹽外運的主要通道。歷宋元
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2016-05
千年記憶(二)
發(fā)布時間:2016-05-22|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談千年記憶(二)文章來源:江蘇金橋鹽化集團有限責任公司 淮北鹽區(qū)發(fā)展快者元世祖至元二十二年(1285),因板浦場鹽產(chǎn)之高鹽運之旺,“板浦、南城舟船云集,商旅熙攘”,帶動建鎮(zhèn)于隋末唐初的板浦鎮(zhèn)社會經(jīng)濟發(fā)展,成長為海州地區(qū)經(jīng)濟重鎮(zhèn)。元《舊鹽法志》載:元世祖至元三十年(1293),板浦場擴建,開始設(shè)置場官,有鹽司令1人,銜從七品;司丞1人
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2016-05
千年記憶(一)
發(fā)布時間:2016-05-15|發(fā)布者: 大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談 千年記憶(一) 文章來源:江蘇金橋鹽化集團有限責任公司 在國家和省重啟連云港港口建設(shè)的大策劃下,連云港市掀起了大開發(fā)、大開放、大建設(shè)、大發(fā)展熱潮。江蘇金橋鹽化集團臺北鹽場,緊挨云臺山腳,緊貼連云港港口,也是國家級開發(fā)區(qū)——連云港經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的旁門近鄰。作為中國四大海鹽產(chǎn)區(qū)之一的兩淮鹽區(qū)八大鹽場中最依山靠港的千年老場,敞
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2016-04
日偽時期的“華北鹽業(yè)公司”與“紅房子”萬人坑
發(fā)布時間:2016-04-25|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談日偽時期的“華北鹽業(yè)公司”與“紅房子”萬人坑1938年7月,隨著冀東抗日大暴動的興起,樂亭縣宣告解放。一個多月后,抗日聯(lián)軍奉命西撤至北平以西整訓,途中遭遇日偽阻擊,損失慘重。隨后,日寇占領(lǐng)樂亭。在大清河建立“華北鹽業(yè)公司”,瘋狂掠奪我豐富的渤海鹽業(yè)資源。同時,還殘酷屠殺我抗日軍民和無辜群眾,在“華北鹽業(yè)公司”附近的“紅房子”,設(shè)立
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2016-04
“金城子”為什么又叫“鹽城”
發(fā)布時間:2016-04-14|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽化史話 “金城子”為什么又叫“鹽城” 位于瓦房店市的西南部復州灣街道的金城村,也是集團公司復州灣制鹽場金城運輸站所在地,南面為鹽田,東西北三面環(huán)列丘陵。相傳,這是一座全部用石頭建的小城,城墻只留有一個南城門,城門上石匾刻有“鹽城”二字。那為什么叫鹽城呢?據(jù)《復縣志略》記載:明朝在復州境內(nèi)設(shè)煉鐵軍和煮鹽軍,也就是因為當時不會曬鹽,而
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2016-04
鹽的古代史:曾是比金子值錢的“天藏之物”(二)
發(fā)布時間:2016-04-01|發(fā)布者: 大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談 鹽的古代史:曾是比金子值錢的“天藏之物”(二) 堯舜禹都曾筑城于鹽池附近 《孔子家語》詩云:“南風 之時兮,可以阜吾民之財兮” 黃帝對炎帝和蚩尤發(fā)動戰(zhàn)爭,根本上是要控制鹽這一極為重要的民生與戰(zhàn)略物資。黃帝滅了蚩尤后,遂開始在涿鹿附近的土堆上筑城,即所謂“邑于涿鹿之阿”。 此后,鹽在中華文明的進程中,依然占據(jù)著他物無法
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2016-03
鹽的古代史:曾是比金子值錢的“天藏之物”(一)
發(fā)布時間:2016-03-17|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談 ? 鹽的古代史:曾是比金子值錢的“天藏之物”(一) 眼下,隨著電視劇《大清鹽商》的熱播,不少觀眾對“鹽”多了一分關(guān)注。都說水是生命之源,其實“鹽”在我們的生活中同樣不可或缺。而且,在整個中華文明形成和發(fā)展的進程中,鹽都發(fā)揮著重要作用,并逐漸形成了豐富多元的“鹽文化”。在古人眼里,鹽被視為無所不能的 “天藏之物”,“炎黃子孫”與“
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2016-03
破解3000年前煮鹽工藝之謎(二)
發(fā)布時間:2016-03-07|發(fā)布者: 大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談 破解3000年前煮鹽工藝之謎(二) 文章來源:人民網(wǎng)-大眾日報 “曬鹽”與“煮鹽”的論爭 盡管大荒北央的發(fā)掘為山東北部鹽業(yè)遺址是煮鹽遺址提供了大量證據(jù),但由于發(fā)掘的面積小,沒有發(fā)現(xiàn)鹽灶,很多學者堅持盔形器是用來曬鹽的想法。他們認為,圓底的盔形器利于插到海灘里,漲潮的時候自動把陶器里灌滿海水,退潮的時候
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2016-02
破解3000年前煮鹽工藝之謎(一)
發(fā)布時間:2016-02-29|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談破解3000年前煮鹽工藝之謎(一)文章來源:人民網(wǎng)-大眾日報 在今年年初公布的山東省第三次文物普查“十二大新發(fā)現(xiàn)”中,黃河三角洲鹽業(yè)遺址群位居第二,山東也成為全國鹽業(yè)考古的主要地區(qū)。12月8日,壽光北部大荒北央鹽業(yè)遺址、東營南河崖鹽業(yè)遺址考古項目負責任人、山東大學歷史文化學院考古系主任王青教授與記者一起回顧了山東海鹽考古的發(fā)
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2016-01
清代兩淮鹽商的“杏壇情”(一)
發(fā)布時間:2016-01-25|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談清代兩淮鹽商的“杏壇情”(一)文章來源:江蘇金橋鹽化集團有限責任公司“杏壇”一詞出自先秦時莊子的一則寓言。因為孔子喜歡到杏林里講學,在杏壇上休息,后人便將其作為教育的雅稱。對于“杏壇”,清代兩淮鹽商無論是修飾文采的“上焉者”,還是聲色犬馬的“下焉者”,大多情有獨鐘。伴隨著這種文化良知的覺醒和心理情結(jié)的釋放,一座座書院落成了,一所所
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2016-01
業(yè)鹺早退鹺亦早的青口鹽場(三)
發(fā)布時間:2016-01-18|發(fā)布者:大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談業(yè)鹺早退鹺亦早的青口鹽場(三)文章來源:連云港市工業(yè)投資集團有限公司 三、終因產(chǎn)能低而放棄祖業(yè)干于縣境鹽產(chǎn)從清末下降后,在淮北鹽區(qū)范圍內(nèi)排序,就再也沒有回升過。從《青口鹽場志》1924——2000年鹽產(chǎn)統(tǒng)計表中看,建國前至建國時最高年產(chǎn)54605噸(1949年),建國后最高年產(chǎn)135963噸(1978年)。從《江蘇省鹽業(yè)志》上,可
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